1. 據(jù)說(shuō)安徽是說(shuō)安慶和徽州，是真的嗎？
2. 李世民為何特別恩寵徐茂公，他的真實(shí)目的是什么？

據(jù)說(shuō)安徽是說(shuō)安慶和徽州，是真的嗎？

在清康熙元年即1662年安徽省正式成立，當(dāng)時(shí)改南直隸為江南省，康熙六年分江南省為江蘇（含上海）、安徽二省。安徽省轄廬州府、安慶府、徽州府、寧國(guó)府、池州府、太平府、鳳陽(yáng)府、徐州府、廣德府、和州府、滁州府。巡撫衙門(mén)駐安慶，取安慶和徽州二府首字而得名“安徽”。

新中國(guó)成立后，設(shè)皖北、皖南行署區(qū)兩個(gè)省級(jí)行政區(qū)，在1952年合并皖北、皖南兩個(gè)省級(jí)行政區(qū)，這樣才成立安徽省政府。 1945年，抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)民政府將安徽省省會(huì)遷至合肥縣，合肥成為安徽省的省會(huì)。具體有以下幾點(diǎn)原因： 1，在民國(guó)時(shí)，安徽擁有蕪湖、蚌埠這兩個(gè)新興的較大城市，再加上省會(huì)安慶，出現(xiàn)了三城鼎立的局面。不過(guò)，這三城就成為省會(huì)而言，各有缺點(diǎn)。 而雖然那時(shí)合肥還只是個(gè)縣城，但正因?yàn)槿嵌α?，使得本就位于皖中的合肥，地理?yōu)勢(shì)更加明顯了：正好位于三城的中心點(diǎn)，利于對(duì)全省的管控。

3，1935年，淮南鐵路通車(chē)，合肥成為了安徽的鐵路交通樞紐，擁有鐵路的便利，在以鐵路為主要運(yùn)輸方式的年代，這是非常重要的條件，也終于使合肥脫穎而出。

3.1937年7月，日軍發(fā)動(dòng)了七七事變，中國(guó)的全面抗戰(zhàn)開(kāi)始。在此之后，隨著抗戰(zhàn)局勢(shì)的變化，很多地區(qū)都被日軍占領(lǐng)。1936年6月23日，日軍攻陷安慶，安慶市從此失去了擁有200年歷史的省會(huì)的機(jī)遇。日軍攻陷安慶之后，省會(huì)就遷移到立煌縣（如今是金寨縣）。另外，在長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)中，安慶的經(jīng)濟(jì)遭到了嚴(yán)重的破壞。其實(shí)在抗戰(zhàn)勝利之后，有關(guān)部門(mén)已經(jīng)開(kāi)始反省安徽省會(huì)過(guò)于偏南的問(wèn)題。 4，1958年9月16日，一代偉人利用視察安徽和為新建立的“安徽大學(xué)”題校名的機(jī)會(huì)，以書(shū)信的形式向當(dāng)時(shí)的安徽省委書(shū)記曾希圣明確了他的態(tài)度：“合肥不錯(cuò)，為皖之中”。偉人一錘定音，合肥作為安徽省會(huì)至今。

清初的江南省約相當(dāng)於今江蘇省、安徽省以及上海市，也即明朝的南直隸地區(qū)。是當(dāng)時(shí)我國(guó)經(jīng)濟(jì)最為繁榮，文化最為昌盛的省份。江南一省的賦稅就占全國(guó)的三分之一左右，而每期科考，江南省的上榜人數(shù)也都能占了近一半，于是有“天下英才，半數(shù)盡出江南”的說(shuō)法。

而滿清入主華夏，為了便於其統(tǒng)治。于是，於1661年，將江南省拆分為“江南右”與“江南左”。於1667年，“江南右”取江寧府（今南京）與蘇州府首字，改稱為江蘇?。ê裆虾Ｊ校?；“江南左”取安慶府與徽州府（今黃山）首字，稱為安徽省。

江蘇省與安徽省的命名都是取當(dāng)時(shí)該省中最為繁盛的兩府的首字而命名的。可是，三四百年過(guò)去了，南京與蘇州至今仍是江蘇省最為繁盛的兩市。而安慶與徽州（今黃山）如今卻都很是落寞，在安徽省內(nèi)的地位遠(yuǎn)不如合肥與蕪湖等。

安慶市，位於安徽省的西南部，長(zhǎng)江下游的北岸。春秋時(shí)期，為群舒之地，故古稱為舒州。東晉詩(shī)人郭璞曾稱“此地宜城”，故舒州又別名為“宜城”。而安慶之名始於南宋紹興年間，改舒州德慶軍為舒州安慶軍。安慶素有“萬(wàn)里長(zhǎng)江此封喉，吳楚分疆第一州”之譽(yù)。

安慶是南京的上游門(mén)戶，故太平天國(guó)時(shí)期，太平軍與湘軍在安慶爆發(fā)了極為激烈的安慶保衛(wèi)戰(zhàn)。而安慶一失，太平天國(guó)便大勢(shì)已去了。

安慶現(xiàn)下轄3區(qū)7縣市，即：懷寧、桐城、望江、太湖、岳西、宿松、潛山7縣市與迎江、大觀、宜秀3區(qū)。其總面積為13590平方公里，人口約524萬(wàn)，2016年的GDP為1531億元。

安慶是我國(guó)的國(guó)家歷史文化名城與優(yōu)秀的旅游城市。黃梅戲即起源於安慶，而在文學(xué)方面，安慶的“桐城學(xué)派”在清朝時(shí)也是極為昌盛。

安慶的著名景點(diǎn)有：天柱山、迎江寺、振風(fēng)塔、菱湖公園、巨石山滑雪場(chǎng)等；

黃山市（徽州）。黃山是改名失敗的典型，徽州是徽商的發(fā)祥地，曾在明清時(shí)期稱雄商界五百多年，有“無(wú)徽不成鎮(zhèn)”、“徽商遍天下”說(shuō)法。而以徽商、徽劇、徽菜、徽雕、徽篆、徽派建筑等文化藝術(shù)形式共同構(gòu)成的徽州文化，更是博大精深。

可是，為了所謂的利用“黃山”這一名山大川，硬是把有近千年文化底蘊(yùn)的徽州改為了黃山市，那還不如干脆把安徽省改成黃山省得了。

傳統(tǒng)上的徽州地區(qū)也被弄得支離破碎，婺源被劃到了江西省，績(jī)溪?dú)w了宣城。如今的黃山市下轄3區(qū)4縣，即：屯溪、黃山、徽州、歙縣、休寧縣、黟縣、祁門(mén)縣。其總面積為9807平方公里，人口約137萬(wàn)，2015年GDP為531億元。

黃山市的歷史文化名人有：畢 升、方 臘、朱 熹、詹天佑、陶行知、黃賓虹、胡 適等等；

黃山市的著名景點(diǎn)有：黃山、太平湖、齊云山、西遞宏村、屯溪老街、徽州古城等

要將一個(gè)省的政治格局打亂最好的方法就是將它的省會(huì)遷移，要將一個(gè)省文化消除，其最好的辦法就是用行政手段將它的文化中心折分，使它四分五裂，得不到發(fā)展。安徽在解放前，在全國(guó)來(lái)講也是響當(dāng)當(dāng)?shù)?，不比江蘇差。

安徽省建省的歷史最早可以追溯到清代。康熙六年，清政府將當(dāng)時(shí)的江南省一分為二，取安慶府和徽州府之首字設(shè)立了安徽省，安慶府為安徽省的省會(huì)，取江寧府和蘇州府之首字，設(shè)立了江蘇省，江寧府為江蘇省的省會(huì)。至此，曾經(jīng)有著“天下英才，半數(shù)盡出江南”的江南省退出了歷史舞臺(tái)，取而代之的是江蘇和安徽兩省，安徽也進(jìn)入了一個(gè)全新的歷史階段。安慶府和徽州府是當(dāng)時(shí)安徽省的政治、文化中心。清代的安徽，有著“商成幫，學(xué)成派”之稱。

這里的商幫，指的是富甲一方的徽商。因?yàn)榛罩莸貐^(qū)特殊的人文和地理環(huán)境，不僅孕育了燦爛的徽文化，還造就了明清十大商幫之首的徽商，徽商推動(dòng)了既明清市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，又推推動(dòng)了城鎮(zhèn)化的進(jìn)程，造就了“無(wú)徽不成鎮(zhèn)”的商業(yè)奇跡。這里所說(shuō)的學(xué)成派，指的是桐城文派。桐城文派是清代文壇最為重要的一個(gè)流派，當(dāng)時(shí)的人稱“天下文章出桐城”，桐城也被稱為“文都”。桐城文派致力于古文振興，提出了“言有物”、“修辭立其誠(chéng)”等見(jiàn)解，主盟清代文壇兩百余年，前后共產(chǎn)生有影響的作者一千余人，傳世作品兩千多種。

因一句“合肥不錯(cuò)，居皖之中”成為省會(huì)。

安徽建省之后，省會(huì)也是幾次變遷，現(xiàn)在的省會(huì)合肥，也曾數(shù)次擔(dān)任安徽省的省會(huì)。第一次是在1853年，洪秀全攻打安徽，安慶府失守，被迫將省會(huì)搬遷至當(dāng)時(shí)的合肥縣，1862年重現(xiàn)將省會(huì)遷至安慶。第二次是在1945年的時(shí)候，抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)民政府安徽省領(lǐng)導(dǎo)，擔(dān)心安慶城內(nèi)進(jìn)步分子太多，將省會(huì)搬遷至合肥，隨后至49年又搬遷會(huì)安慶。第三次，也是最后一次，1952年，中央人民政府正式批準(zhǔn)合肥為安徽省省會(huì)，撤銷(xiāo)皖北、皖南人民行政公署，成立安徽省。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展慢與人多混日子有很大關(guān)系。

任何地方要大發(fā)展，必須順應(yīng)潮流，信息時(shí)代扁平化大勢(shì)所趨。建議安徽減少地級(jí)市，像江浙地級(jí)市少、發(fā)展好（上海市也合并了很多區(qū)，浦東就很大），可以大幅度減少公務(wù)員，減少扯皮，減少財(cái)政支出，提高政府效率，提高老百姓對(duì)官員信任度。建議安徽將16個(gè)地級(jí)市合并為9個(gè)地級(jí)市：

1、安慶市(安慶、池州合并)；

2、徽州市(黃山、宣城合并，恢復(fù)地區(qū)徽州為徽州市，大力弘揚(yáng)徽州文化)；

3、蕪湖市(蕪湖、銅陵合并，強(qiáng)化制造業(yè))；

4、滁州市(蚌埠、滁州合并，對(duì)接江蘇)；

5、淮北市(宿州淮北合并，工農(nóng)業(yè)兩手抓)；

6、亳州市（打造世界級(jí)中藥產(chǎn)業(yè)基地）；

7、淮南市(阜陽(yáng)、淮南合并，糧食、制造業(yè)，發(fā)揚(yáng)淮南豆腐品牌)；

8、合肥市（合肥馬鞍山合并，高科技創(chuàng)新，量子通信、人工智能語(yǔ)音及電子信息、生物制造業(yè)，合肥通江達(dá)海，加快走向長(zhǎng)三角走向世界）；

9、大別山市（六安更名為大別山市，大別山主峰及主要風(fēng)景區(qū)在安徽省六安市內(nèi)，打響綠色環(huán)保休閑度假及革命老區(qū)紅色教育基地旅游品牌）。

安徽省會(huì)之爭(zhēng)，現(xiàn)在看起來(lái)各方爭(zhēng)議就是一個(gè)笑話，省會(huì)在合肥，不管你喜歡也好，不喜歡也好，也改變不了合肥是安徽省會(huì)的事實(shí)，至于什么地理區(qū)位，什么戰(zhàn)略發(fā)展，什么經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)，批評(píng)意見(jiàn)一大堆，安徽省會(huì)也不會(huì)因?yàn)槟愕囊庖?jiàn)就調(diào)整，已成事實(shí)五十多年的事情還去評(píng)頭論足，有什么意義？不如多關(guān)注些老人過(guò)馬路，小孩學(xué)習(xí)成績(jī)的事情更有意義！

李世民為何特別恩寵徐茂公，他的真實(shí)目的是什么？

翻開(kāi)史籍就會(huì)發(fā)現(xiàn)，李世民對(duì)李勣是很特別的，特別的恩寵，這里可以舉兩個(gè)例子來(lái)說(shuō)明一下，都是記載于正史中的故事。

第一個(gè)故事，李勣曾經(jīng)得過(guò)暴疾，突發(fā)疾病并且病勢(shì)洶洶，李世民知道后很是關(guān)心，特意派御史為李勣診治，御醫(yī)診斷完之后為李勣開(kāi)了藥方，方子里有一味藥引是胡須燒成的灰。

御醫(yī)將藥方給李世民看，李世民二話不說(shuō)就剪下自己的胡須，為李勣和藥。

當(dāng)然，這一切是瞞著李勣進(jìn)行的，李勣自然也沒(méi)有想到李世民會(huì)如此待他，就安靜地喝了藥，等身體好了以后才知道李世民居然剪下自己的胡須為他和藥。

李勣激動(dòng)地連連磕頭哭謝，直至額頭都磕出血了。要知道胡須也是身體的一部分，李世民貴為天子居然為了他這樣的一個(gè)臣子毀傷自己的身體，他如何能不激動(dòng)？

但李世民卻淡淡地說(shuō)：“這是為了江山社稷，并非是為了你個(gè)人，有什么可謝的。”

這話說(shuō)得不可謂不直白，也不可謂不真誠(chéng)，實(shí)際上，李世民是一個(gè)真性情的人，他的感情很豐沛，很真誠(chéng)，這也是唐初那么多人愿意跟著他建功立業(yè)的原因之一。

李世民之所以特別恩寵李勣確實(shí)是為了江山社稷，這沒(méi)有什么不好說(shuō)的，這是李世民對(duì)于人才的愛(ài)惜。

他惜才、愛(ài)才，反過(guò)來(lái)，有才干的人也更加信服這樣的李世民，甘愿為大唐江山鞠躬盡瘁。

李勣是一個(gè)人才，尤其是一個(gè)帥才，這是誰(shuí)都不能否認(rèn)的一件事，唐初名將中，李勣和李靖是齊名的。

他們?cè)谕饨y(tǒng)帥萬(wàn)軍馳騁沙場(chǎng)，堪稱大唐的長(zhǎng)城，在內(nèi)參議朝政，是真正的出將入相，也是朝廷不可或缺的人才，李世民自然會(huì)愛(ài)惜。

而且李世民登基的時(shí)候，李靖已經(jīng)56歲，而李勣只有33歲，李靖明顯的年老了，李勣卻才過(guò)而立之年，因此也難怪李世民會(huì)如此恩寵了。

第二個(gè)故事，李治剛被立為太子那會(huì)，李世民有一次閑暇時(shí)宴請(qǐng)群臣，李勣喝醉了，在宴會(huì)上沉醉不醒，李世民看見(jiàn)后將自己身上的黃袍脫下來(lái)蓋在李勣身上。

這樣的殊榮怕只有李勣能有了。一個(gè)人不會(huì)無(wú)緣無(wú)故對(duì)另一個(gè)人好，李世民如此對(duì)李勣自然也是為了江山社稷。

當(dāng)然還有另外一層目的，就在這次宴會(huì)上李勣喝醉之前，李世民曾對(duì)李勣說(shuō)：

“朕將屬以幼孤，思之無(wú)越卿者，公往不遺于李密，今豈負(fù)于朕哉！”

李世民是在托孤，自從李治被立為太子之后，李世民就在為李治安排輔政班子，李勣就是其中一位，李治剛被立為太子，李勣就被李世民安排為太子詹事兼左衛(wèi)率，教導(dǎo)和輔佐李治。

如果說(shuō)為了江山社稷，李世民對(duì)李勣恩寵就已經(jīng)夠了，李勣必定會(huì)盡忠，但李世民還希望托孤李勣，這就不僅僅只看恩寵了。

畢竟他是他，李治是李治，李治對(duì)李勣沒(méi)有恩，等到將來(lái)李治登基了，李勣未必會(huì)對(duì)李治盡忠。

所以李世民在病重之際還做了一件事，那就是下令外放李勣為疊州都督，李世民是這么對(duì)李治說(shuō)的：

“ 汝于李勣無(wú)恩，我今將責(zé)出之。我死后，汝當(dāng)授以仆射，即荷汝恩，必致其死力?！保ā杜f唐書(shū)·李勣傳》）

關(guān)于這件事，李世民是頗費(fèi)了一番心思的，為子女計(jì)，為江山計(jì)，李世民不得不將事情做到極致，尤其是李勣還是個(gè)戰(zhàn)功赫赫的武將，托孤必須慎之又慎。

好在，李勣沒(méi)有辜負(fù)李世民的一番安排，在接到李世民的調(diào)令之后立即離京赴任，等到李治登基之后，又將李勣調(diào)回京做宰相。

李治也知道李勣對(duì)于大唐江山的作用，登基之后對(duì)李勣也很是恩寵，這里舉三個(gè)例子：

其一，658年，65歲的李勣隨李治巡視東都洛陽(yáng)的路上生了病，李治親自慰問(wèn)。

其二，664年，李治封禪泰山，李勣作為封禪大使跟隨李治去往泰山，途經(jīng)滑州住宿，李勣想到了很早就守寡的姐姐，她就住在李勣曾經(jīng)住的宅子里。

李治知道李勣和他姐姐的感情很好，就讓武則天親自去探望她，還賜給她衣服，并將她封為東平郡君。

其三，李勣在去往泰山的路上墜馬傷腳，李治又是親自慰問(wèn)，還把自己乘坐的馬賜給他。

從這里可以看得出來(lái)，李治對(duì)李勣也是很好的，其實(shí)這也很好理解，對(duì)于朝中重臣，尤其是有才能的重臣，皇帝也是需要好好對(duì)待他們的。

皇帝的恩寵本身就是一種地位的隱形表現(xiàn)，也是皇帝拉攏臣子的一種手段，有了這些手段，才能拉近君臣關(guān)系，讓臣子心甘情愿盡忠，這也是為了社稷江山。